九月七日 弥赛亚预言;神与以色列人独特的关系

受苦的仆人


古代拉比认为以赛亚书53章是弥赛亚的预言。在11世纪,Shlomo Yitzchaki(又名拉什),“将这段经文称为以色列民族的苦难,尽管像伟大的迈蒙尼德和克里斯平这样的拉比也认为把它应用于以色列是错误的,他们相信这段经文只是关乎弥赛亚。拉什试图将以色列作为这段经文的中心焦点的原因,是由于他看似反基督教的偏见,这是他承认的事实。“*
今天,拉什的解释被拉比们接受,他们已经删除了这段经文,世界各地的宗教犹太人也都跟随他们。

以赛亚 52:13-15 – 53:4-6

13-15“我的仆人行事必有智慧(或作:行事通达),必被高举上升,且成为至高。
许多人因他(原文作你)惊奇;他的面貌比别人憔悴;他的形容比世人枯槁。
这样,他必洗净(或作:鼓动)许多国民,君王要向他闭口。因所未曾传与他们的,他们必看见;未曾听见的,他们要明白。”
4-6他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被神击打苦待了。
哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。
我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。

祈求以色列和你的教会都认识到,耶稣和以色列同样是上帝的仆人。

*https://wit-resources.s3.amazonaws.com/Isaiah-53-Rabbis-Commentaries.pdf

Sun over Jerusalem. Photo by Noam Chen.

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